金凳十几岁在北平的书馆当伙计，拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书逃亡关外，抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师，并遵从师父遗嘱，娶师父的儿女福绒为妻，从此开始独闯江湖。为养家糊口，他四处赶书场，虽拥有大量听众，成了评书大腕儿，却依然被恶势力压榨盘剥，以至债台高筑。解放后，艺人翻了身，金凳带头说新书。他走进中南海为国家领导人说书，入朝为志愿军战士说书。他的名气越来越大，听众越来越多，书座一票难求，人称金板凳、净街王。文革爆发，金凳全家下放农村，他却因祸得福，受到农民群众的爱护和追捧。改革开放，评书不仅上了电台，还上了电视和互联网，传统艺术重获新生，金凳也重新焕发了青春。
很感人，但是，如果妈妈没有得癌症呢？女儿会怎么样，一开始的表现真的是个loser。
在当下百合作品越来越少的时候，能看到这样一个电影很开心。
……只能说日本真的很喜欢拍疯女爱情
槽多无口。
全片最喜欢的就是最后母女问答环节。
……get不到好看的点，用了二十年的耐心看完这部，一部电影里全是脑子有问题的人，日本人恶心人真有一套。
直戳泪点，也有一个爱管这管那的妈妈，很怕她会离去，想到就会哭着睡不着
女主的性格非常鲜明，强势病娇自私自恋自负情绪化混合出很有记忆点的人设。即若离的嫉妒心占有欲不断在破坏友情和爱情，然后和同性之情放在一起和稀泥，不看到最后猜不出故事的走向。
3.5，传统的“我管着你”“我都是为你好”，在绝症的包裹下，变得愈加悲天悯人。创作者也可能意识到了这点，在结尾补充了一段，希望女儿可以选择自己的人生，把价值观拉回来一些。原著居然是韩国小说，还有韩影韩剧，东亚的传统价值体系，是多么统一……
很多人都在批评徐帆的表演，但中肯的说，不适感来自于角色本身，表演本身尚可，深情依旧。
还好不是那种以刺激泪腺为目的的电影，死亡主题展现的还挺阳光的。影片很明显想刻画一个典型的中国母亲，但用力还是过猛了，用力更猛的是女儿，前半段与母亲的对抗实在是太刻意太夸张了，桥段也比较老套。最打动人的是张歆艺扮演的那个火锅店老板。
疯逼女主与圣母女二与无存在感男主 山田杏奈演姬佬比直女更像回事
神他妈女性电影，不如改叫《关于男权社会祭品的一切》。兜来兜去还不如70年代电影女性意识观强烈。男性难道是人类社会的阑尾吗？
（是催泪没错，也挺真情实感的，但总感觉很刻意啊。剧情没啥意思。虽然我在当小三，但我是个好女孩。不是，你一个在北京开的川渝火锅，起名叫“湘爱”？这三观有点歪啊，为什么觉得当地理老师比不上科考员呢？“向阳红01号”这名字用得太不讲究了，而且还是用向阳红9号代替的。）
电影只配两星，再多一星看在这个电影提了妈妈，所以是给我妈的
这电影让我想到韩延导演。
加油李小美！加油张婧仪！
徐帆这次的表演，
人设有点毁三观，不过很细腻，慢慢品能品出很多很多细腻的感情
女二的温柔 女一的自私 设定蛮讨喜的还。 可是我怎么总觉得大多数日本女演员多认真看一秒都不够漂亮呢。
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