完成度很高，几个涂鸦人物构成了电影最大的泪点。在小新的世界里，成年观众也可以感受到久违的童心和温暖。
只能说是比博燃，感覺配音怪怪的，乍一聽角色的聲音都有點上歲數了
本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。
人模人样的开会讨论犹太人全欧洲的清零，当官那个：你们随便咬，别咬到我，咬我就喊口号：“元首说了…” 底下当兵的人渣说自己成天杀犹太妇女小孩，手下还有特别喜欢杀小孩的变态，“我们多有能力”。制定过犹太人法的黑衣服男人表示自己依法办事，提出精细化犹太人分类和强制阉割的损招，被叫到办公室要和笑面虎高管当邻居，得逞后立马不吱声了。最后一群人站在休息室饭堂又热聊一组，黑眼圈胖子出幺蛾子，引大家到毒气消灭一劳永逸的阴招上，自己好说一说当兵时候的经历露露脸。恶魔体制下群魔乱舞，说起杀人的事儿还自称搞卫生是正义，而且这种鬼才逻辑还一直流行。
新版，发现还有老版在要去找来看看。理性防控布局专业治理灭绝，在理性的恶的环境里，为了更宏大的未来
同一题材前几年出过美国版“阴谋”，但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色，得到神还原，看似无足轻重，却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话，一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切，技术性官僚只是看似平庸（能力毋庸置疑）更无所谓恶，他只是在将一切看成“数据列表”的时候，过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表，只是还没有人把脏水泼到理性头上。
会议桌前
其实是史料价值，也拍不出什么精彩的东西，主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方，它把人类文明的精华的部分（科学成果，技术进步，社会组织效率等），用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径，纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。
蜡笔用完之前，还是有不少人还没得救的吧……那些人没说怎么办。涂鸦王国靠自由自在的涂鸦能量悬浮在空中，受大人和科技的干预后越来越少人这样涂鸦了，导致涂鸦王国下坠压城。小新和大家靠涂鸦和神奇蜡笔拯救了一城。特色应该是小新画出来的几个有正义感的角色。
越长大感觉越受不鸟小新了。是我心态老了吧。
欧洲全境犹太清洗的系统性程式化筹备大会&会议纪要抄送每一个与会者。“大概会是在波兰一个叫奥斯维辛的地方。” 规范和秩序究竟是限制还是拓宽了恶的边界？值得思考…
“設若邏輯不被生命的關懷所引導，就不是理性，而會發展成乖違的智力活動。” 细思极恐，人性的恐怖，我们要彻骨反省。
一场会议，1100万被杀害600万，不是不想杀，还是来不及。反人类的是人，这比反人类还可怕！
神笔马良的日本版，对我这种观众，算不上特别有意思或者新颖的设定。但是对成年人获救后指责小新和争先恐后地逃跑的情节挺在意的，年龄这个东西和三观真没有什么必然联系，有些人吃的盐比我吃的饭都多，过的桥比我走的路都多，不还是没办法过好自己的一生吗？
Das Wissen, dass alles seine Ordnung hat.
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议，还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法，与会者们在会议上大都“直言不讳”，由于当时没有留下发言记录，谁讲了什么，会场发生了什么。幸好自1984年以来，相关历史研究已经做得更为充分和细致，使得影片在这方面，能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
不怕追求与梦想发生偏差，就怕没有了追求梦想的活力与勇气。
近几年来最好的一部蜡笔小新，可以和大人帝国平起平坐了吧。
记录了一场会议，部门的承担，推诿，抱怨，忍让，达成共识。单从戏剧角度来说，没有特别大的戏剧冲突，一些不满最终也得到最大认同。不过是战时一个高层新议案展开的会议……吗。如果不去看他们讨论的内容，这得是多无趣的电影。一旦听见他们的会议内容，极大的可怖感能震颤整个人。他们为何如此理所应当…以为其中能有一些人性出现，可毕竟，依然是纳粹…人类历史上能有如此有秩序，但无人性的组织，太可怕了。
最初看预告时毫无兴趣，成品却很惊艳，是近年《蜡笔小新》最有诚意的一部剧场版，甚至比18年《拉面大乱斗》还要更好一点，主要在于故事完整元素丰富，更重要的是探讨的内容也与时俱进，而不像14年《机器人爸爸》那一版编剧思维仿佛还停留在德川时代，近年来最好的三部剧场版分别是这部《涂鸦王国和约四位勇士》，其次为《拉面大乱斗》，以及《搬家物语仙人掌大袭击》，都有趣又言之有物
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