画家郑板桥（王喜 饰）怀揣着报效国家的远大理想来到了扬州，期望自己能够在此施展抱负，然而现实残酷，等待着他的是不断的挫折和失败。终于，郑板桥如愿以偿进入了官场，却发现其中贪官污吏横流，完全不是他所想象的模样。
在扬州，郑板桥邂逅了名为王一姐（黎姿 饰）的青楼女子，被其可怜的身世所打动，两人坠入了情网，然而这段感情遭到了王一姐之母的反对和阻挠，最终，郑板桥含恨娶了自己并不喜欢的徐氏（陈松伶 饰）为妻。在两人朝夕相处的日子里，善良温柔的徐氏渐渐获得了郑板桥的真心，可是，在一场意外中，徐氏为救郑板桥而死，临终前，她恳求郑板桥同饶五妹（胡杏儿 饰）结为夫妻。
一部匠人作品，Phill Tippet是当年的特效大师，定格动画本身就带有一种特殊的质感，拍成恐怖奇幻电影是非常合适的。虽然没有什么故事可言，但是人物与场景设计及许多猎奇的桥段足以吸引着人看下去。无需多项，只需被眼前的画面所震撼。 7/10
很庆幸我无法欣赏这个作品，证明我还是个市侩的凡人
这样一部电影，定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的，否则就变成架空历史了；虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走，创作空间相当狭窄，而观众对于最后的结局早就了然于胸；对历史人物的描写也处于暧昧地带，介于写实和虚构之间。那这样一来，作者对历史人物（比如张伯伦）的重新评价，其说服力就会大打折扣了。
视觉冲击的颠疯之作，密恐与恐虫症患者的毒药，剧毒。很难想象导演经历了什么，已是凡人无法理解的维度。神毁灭一切给你看，惩罚一切逆神的生灵，就这样不断创造再毁灭，再创造再毁灭。好像这样，我猜的。
疯神正如其名，不是神没有这样的能力造出这样的世界，不是疯狂不会造出这样的世界
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
太cult 太重口了，就像是一场噩梦的呈现，但实在是无聊，跳着看完。
很庆幸我无法欣赏这个作品，证明我还是个市侩的凡人
极度猎奇和重口，在怪诞的现实和迷幻的梦境中反复横跳，血肉朋克启示录，对观众太不友好，只能3分。。
完全看不懂，感觉是一层层地狱 真想拿把枪 突突突
看到结尾我看了个寂寞到底讲了个啥？？就是独特画风恶心人？对比我还是喜欢之前那个独特画风狼屋的起码有剧情
简直就是我童年的梦境与想象
视觉冲击力极强，风格偏向于渲染强烈情绪的表现主义，满眼尽是不堪入目的恐怖之物
Cult中的cult，没看懂，噩梦不过如此
2.前半部被猎奇吸引，后半部已适应麻木；
就像你生活中遇到那种，你得承认他真的真的很牛逼，但就是没办法和他做朋友那种人
只用惊艳到令人乍舌的视觉奇观就撑起了将近九十分钟的电影。
确实很疯狂，废土后末世世界观，地下世界通过定格动画的呈现风格化颇深，想象力十足。
人类用共同想象建构起秩序，这个秩序又成为折磨我们的疯神。
献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳，但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的！假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”，会被人以为是精神病或者地狱人吗？……我真的嗨爆了。
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