达达兔第九神马 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1994

导演: 乌青

剧情介绍

  影片呈现了一个来自浙江省的僵尸在泰国各地的诡异游荡。
  《JULIDA九里达》是诗人乌青继《爬山小说》(2008)和《坏诗人》(2010)之后的第三部电影作品,依然是一部极端个人风格化的作者电影,比起前作本片更突出了人物情绪化的游离状态和强烈的迷幻氛围,全片在泰国拍摄,由音乐人诗人张所思主演并制作配乐。
  《JULIDA九里达》改编自乌青小说《万有坏坏力》部分章节,继承了原著的后现代形态,难以捉摸的长镜头,是是而非的叙述,分裂的人格关系,现实与幻觉以及时空的错乱迷离,构成了这部长达170分钟的“飞片”。

评论:

  • 祁晓坤 3小时前 :

    但真实事件改编真的非常有力量

  • 江文翰 9小时前 :

    极其纯粹的感动。种姓制度,想改变了这么多年,尚未成功。未来更遥遥无期。但是这不代表是泯灭人心的借口。每个为他人的人,都值得被尊重。我们人的基因里刻着“利他”。希望时刻提醒自己,保持善良保持谦卑。爱人悯物。

  • 烁鸿 6小时前 :

    法律本应是光

  • 玥怡 1小时前 :

    打着韩国《辩护人》的称号,自然增加了不少期待。得益于叙事的方式和节奏,三个小时的片长并不觉得冗长乏味。社会命题固然沉重,但整个庭审胜利和伟光正的主角,未免有些轻巧了。(3.5星)

  • 桃美 6小时前 :

    我是快进看的,故事确实很针砭时弊了,但是情节推进太慢,时长太长,实在很难坚持看下来

  • 示鸿雪 4小时前 :

    资本主义国家的好处是什么都可以拍,但是拍了也没什么用。制度问题说到底还是人文问题,任何制度都是在人的操控下进行,人文落后,制度也无法挽救。最终救赎部落男子的,说到底,还是良心二字。可是,又能如何?印度的问题仍旧比比皆是,当人文落后,每个人都习以为常,良心二字又能起到多大作用?印度的种姓制度不毁,根本无解。

  • 盈泰初 4小时前 :

    不太理解印度的种姓制度 这不就是少数民族嘛 在中国关乎还来不及 这种迫害与歧视是我不能想象的

  • 用平松 2小时前 :

    大义凛然,鞠躬尽瘁,简直是超级英雄电影。

  • 熊诗筠 0小时前 :

    这句响亮的口号喊出了印度历史上第五种姓的变革。

  • 脱醉柳 2小时前 :

    太难受了,印度种姓制度真的丧心病狂啊!信仰本应该是救人的,但是在印度可以杀人。诛心啊!但是尽管如此,依然对于印度敢拍出来这样电影甚是欣慰。毕竟最绝望的是欲盖弥彰自我感觉良好的周遭。

  • 虞天欣 7小时前 :

    非常好看且有社会意义。有些桥段过于喜剧化,比如坏蛋警察一次次犯蠢送分,让片子少了一些真实感,也会让人悲观:是不是只有坏蛋没长脑子时,正义才能得到伸张?

  • 硕伟博 7小时前 :

    故事很不错。人物塑造方式和整体的叙事方式实在太过时了。一个政治事件,法制宣传被拍成了浪漫叙事的个人英雄主义。对这种毫无思辨,嚼碎了喂的观众讨好型叙事接受无能。

  • 祁皓捷 6小时前 :

    富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善

  • 本清一 4小时前 :

    男主好有型,律师袍衣角飞扬,神挡杀神的样子仿佛手持天平与利刃的韦驮天。相比之下其他人浮夸的印式表演和抢戏BGM都显得瑕不掩瑜,毕竟民权律师这种职业在我国实属不可被刻画、不可被谈及、甚至不可被需要的。

  • 顾叶帆 2小时前 :

    事件当然是让人动容且愤怒的。但就电影本身质量而言,各方面都显得平庸,故事平淡没有节奏,推进比较想当然。最后那莫名其妙的眼神更是有喂屎之嫌。

  • 盛允 8小时前 :

    如此真实真切地反映社会底层受到的暴力与凌虐,这不是仅仅在印度上演,而是在全世界各个地方不断不断地生生不息。无论是暴力抗争和非暴力抗争,我们只有旁观,仿佛那是在另一个时空,与我们无关。

  • 阚建修 8小时前 :

    (三星半)它的现实意义比电影本身重要得多,在解决问题之前最重要的是正视问题本身。

  • 童湘君 0小时前 :

    有被印度的近代史震撼到,人权是一条漫长的道路。

  • 杞振 1小时前 :

    毫无疑问,印度至今存在着非常严重的性别歧视和种族歧视,甚至可以在这里用一个“最”字。但印度社会允许质疑的声音发出来,也允许挑战这些不公的个人英雄主义的存在,还允许人们揭开旧伤疤看一看它究竟长好了没有……这就是他们的希望所在!

  • 锋家 1小时前 :

    所谓公义基于法律和良心。即使展示悲剧,也避免了发生更多的悲剧。何用避而不谈,粉饰太平。不存在绝对的黑,也永远有追求公义之人。敬佩那些推动社会进步的人。

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