美原堇全部作品 高清

评论:

• 卿傲冬 9小时前 :

  死到临头，还在追寻不切实际的梦想？

• 敖嘉惠 8小时前 :

  脑洞大开，又爽又燃，肉眼可见电影是花了大成本。铺垫太多，到了结尾有点不够爽。

• 振梁 8小时前 :

  “We don’t choose the times we live in, the only choice we have is how we respond to it.”

• 区雅容 3小时前 :

  我们不能选择所处的时代，我们只能选择如何回应。

• 典飞龙 6小时前 :

  最后主角回归，跟主角拥抱的是那个英国女孩吗。

• 徐晓昕 3小时前 :

  最新的印度“主旋律”大片，抗英神剧，场面、动作、歌舞、视觉效果做得一流，真不错！据说在印度和北美、欧洲市场卖得很好！刚看了英女王登基70周年的辉煌盛典，再看这个“手撕英国鬼子”的三个小时长的“战狼”大片，感觉更是怪怪的，一切辉煌的历史成就后面，都有着血泪斑斑的悲剧一面啊！

• 仲暮芸 5小时前 :

  总的来说印度狼着实超越国狼。狼们嘴上说着自己最强但说电影里每每都是蝈搞白女，这怎么自信起来哦？印度版本讲殖民在格局上输给了虽远必诛的国狼，但是作为世界的一部分他们讲甘地讲火和水和自然，不过讲真，说中国导演会琢磨出片名的实在是得看看这三个r是怎么出来的，印度版本的自信就是这么随意，只要单词里有r就算是r了，不讲究什么劳什子头压尾压什么的，印度人会跳舞会不会就像中国人会功夫？充满了抖音追求的子弹时间云云，情感戏拉满，意淫真有趣，他山之石可以攻玉，想看看印度的老法师电影了。

• 乘安 1小时前 :

  5.比抗日神剧还神剧，这要是中国人拍，怕不是毕导的待遇.

• 丹阳泽 3小时前 :

  印度爽片，能激发民族自豪感带动大众情绪的印度版战狼。各种夸张动作豪爽激情就不说了，双雄设定非常有张力。剧情虽然套路，但是各方面都做到了极致，可以说是印度电影的顶级商业大片，值得一看，放松下，不能细纠现实逻辑

• 乐葛菲 4小时前 :

  看完对印度电影获得了一个全新的理解：印度电影的动作戏本质上都是杂技，导演追求的是视听表现上形式化的美感和冲击力，而不是现实逻辑。这一底层逻辑同样能解释为何印度电影有大量的歌舞，以及印度阅兵为啥会搞出奇葩的叠罗汉摩托阵来

• 明初 2小时前 :

  很长的电影 有歌舞部分好像显得轻松一点 看了以后才知道原来别的国家也有像castell(torre humana)这样的文化

• 接芳芳 0小时前 :

  典型的印度式开挂风格，两个男主全都开挂，各种超乎常理的、超乎人体极限的炫目动作戏设计只有在印度动作片才能看到。双雄都非常神化，受尽折磨却仍能枪林弹雨出生入死，鞭刑遍体鳞伤后还能淡定唱歌不跑调，已经安全超越于人体极限了，这就叫做“开挂”。

• 帛雅 0小时前 :

  战狼在这部片面前弱爆了！国内的电影真的应该反思。血性男儿就应该是主角，家家户户都有铁打的男儿。这种正向的审美就值得点赞！且不说他们对自己被压迫的历史铭记于心，对自己文化传统的自信，就单单是影片传递出的价值观都值得我们学习。要是我国这类型的片子多些就好了，但是脑子里只想到了李连杰的黄飞鸿！

• 卿嘉美 9小时前 :

  “We don’t choose the times we live in, the only choice we have is how we respond to it.”

• 勇运 2小时前 :

  我爸一边看得带劲儿，一边说：“呀，抗日神剧都不敢这么拍”

• 戈慧雅 0小时前 :

  印度版赛德克巴莱之冰与火无间道...斗舞那段停惊艳的,算是有点理解印度的金刚怒目力量审美...像军队正步方式也是...基本就是HIIT燃脂..."只不过是长时的"...相对来说解放军的就是比较内敛的类似平板支撑的寸劲风格...另外这片有些镜头挺有看头的...像第一次总督府事变的石化手...开场的虎狼...结尾的总督夫人的上帝之手...

• 官映真 0小时前 :

  剧情非常契合今天的夜宵烧烤暴力事件，结局是男女老幼所有人都获得了枪，每个人都该有把枪。不常见的南印度泰卢固语，抛开开挂问题，动作设计特别有意思而且很燃。每次起跑出拳都要匀速慢镜头特写让人以为动作指导是扎克施耐德。

• 岳虹颖 4小时前 :

  阿三的抗英神剧，延续了阿三电影反牛顿的设定，两个胡子大叔徒手擒虎单手扔摩托都不在话下，动作场面十分火爆，激烈的鼓点听得让人热血沸腾，不得不说阿三的神剧还是很有看头的，特别是这部戏的插曲都很好听，让我这一贯不怎么喜欢阿三的歌舞的人都耐着性子看完了这三个小时的电影。

• 宁浩言 3小时前 :

  看到跳舞那里就看不下去了，本来觉得故事还可以。这个和巴霍巴利差很多吧。

• 彩雅 3小时前 :

  史观不是觉得哪个说的有道理就正确，而是你屁股坐哪的哪儿就是正确的史观。