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评论:

• 馨凡 3小时前 :

  和侯麦的《双姝奇缘》有异曲同工之妙，都是有关偶然事件的反转，也都是分章的模式，清新淡雅，日本中产阶级的感情秘事油然而生。

• 殷湛蓝 9小时前 :

  “每个人心里都有一个巨大的、无法填上的洞”

• 石思若 6小时前 :

  特别细腻的导演，所有场面几乎都没有配乐，对场面调度和台词的编排很有信心（in a good way），最喜欢最后一个故事。

• 永学义 0小时前 :

  第一個故事講的是意外的三角戀，憤怒比遺忘更簡單，有時候失去了的東西已經無法挽回了。第二個故事中意外的陷害，告訴我們要去拒絕那些否定自己價值的人，最後的結局讓我覺得有些可惜，因為我覺得作家是很正派的人物。最喜歡第三個故事，意外的重逢，也是蠻神奇的兩個人牛頭不對馬嘴的聊了半天才發現是烏龍相遇，但是後來兩人互相假扮對方記憶中的那個人來完成重逢的期盼還是夢讓我感覺到些許溫暖，雖然可能連名字也記不得，但卻是能夠銘記於心的人呢。

• 蹉梦华 9小时前 :

  谁不向往迷人的魔法时刻呢，谁又能洒脱地接受再次见面魔法消失的样子呢

• 澄忆枫 5小时前 :

  三个短片都喜欢，好像每个女主都有教授说的那种，在情感和欲望被压抑的社会中“可以不受常识的束缚而思考和行动”的能力。

• 蔺梓美 8小时前 :

  老雷亲手通过对比告诉你其实某些爽文版的爱情故事，只是来源于一种虚假自负的讲述视角而已

• 绍苑杰 6小时前 :

  电影看完就比较懵，感觉没看懂，里面太多对话，每个人都一直在说话，可能需要特别全神贯注才能感受到这个电影的意义吧？我觉得3个故事都很奇葩，从第一个开始，每个故事里都有个精神状态似乎不太正常的人。当然了，也可能是太深刻了，我太浅薄，确实看不懂吧。

• 羊舌飞白 7小时前 :

  补标，八月底去北京的高铁上看的。洪味儿太冲辣。

• 管乐意 1小时前 :

• 皓辰 9小时前 :

  滨口一如既往没让人失望，情愫在整个影片中环绕。选用的关键词也特别相关情欲这个词。看得出来滨口想要突破文学，但对于电影来说，对话的长度或多或少成了累赘，而小说并不是。已经是相当克制的手法呈现，我感觉还差那么一点点，或许下一部能有所突破吧。

• 虎芃芃 7小时前 :

  第一次见面就相谈甚欢的魔法 会害怕下一次见面就消散 对第二个始终要打开的门比较无感 前两个的直率和大胆更奇观一些 第三个实在是太美了 女性的心碎之歌 有些话无法对身边人说 却只能对数十年没见的扶梯上偶遇的“陌生人”道出 “我只想问你选择过得开心吗”“有时候也会突然不理解为什么会在这地方”窗前蓝色的短袖和沙发上的黄色抱枕 悠悠二十年 流光把人抛 怎样的曾经才会值得这么刻骨铭心 即使不记得你的名字还是记得你

• 问瑜璟 6小时前 :

  昨天在影院看完，三个视角 故事情节层层铺垫，并在最后一章达到高潮，历史书没有给勇敢的玛格丽特发声的机会，人们只会为决斗胜利的男性欢呼 却不会关心真正受到伤害的女性。在这里我们可以看到一位善良 可爱 勇敢的女性，为玛格丽特鼓掌👏🏻

• 麴弘益 9小时前 :

  3.5 还不错，更喜欢《夜以继日》，画面镜头美。台词太密集了跟伍迪艾伦片一样。要看完他所有的片！

• 璐妮 2小时前 :

  好的 我要收藏滨口！中岛步太帅了 第二个故事太好了

• 步良工 7小时前 :

  他说，他说，她说，并为事情画上句号。这个想法是有了，可是拍得也太偷懒了，从镜头语言上几乎没有展现视点的不同，只是用事实细节、演员表演来体现女性与男性对一场强奸及其前因后果的认知差异，完全没有通过视听来从生理层面剖析身体和心理体验差异。讲述者变了，作为观众的眼睛的摄影机却没变，甚至机位都复制粘贴，那观众与这三个叙述者的距离又能怎么变化？要是缺少在此类案件中应将更相信女性作为权宜之计的共识，那单凭三段的顺序并不能真的将讲述真相的权利交给女性、使女性的叙述更有说服力吧？只能强加一星以示我依旧鼓励 Ridley Scott 几十年坚持不懈地支持性别平等。

• 楠薇 5小时前 :

  稳了！稳了！稳了！记住这个名字吧，滨口龙介。这个78年出生的导演着实让人惊艳。继《驾驶我的车》被震惊之后，看完《偶然与想象》后的我忍不住拍案而起，连声叫绝。也许真像他们说的，我们正在见证一个新时代电影大师的诞生。

• 沃灵波 8小时前 :

  剧本太好了，个人特别喜欢的是第一和第三个故事。那些未曾再联系的朋友，那些学生时期可能带给过别人光的人，希望大家都好好的。

• 辞树 6小时前 :

  比较喜欢《夜以继日》，可能因为是短篇集，加上都是非常少场景的形式，觉得有点浅尝辄止。最喜欢第二个故事，充满了意外且文学性极强，无论是办公室里开着门用读小说的方式挑逗，还是发错邮件后五年留白和重逢，都让人感慨人真复杂，命运更复杂！

• 矫雁荷 3小时前 :

  现实生活是偶然性的，主体是具有想象力的